Seydukwa, Immersion culturelle dans une famille indigène de la Sierra Nevada

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La Sierra Nevada de Santa Marta est un territoire où vivent quatre peuples autochtones descendant des Tayronas. Les quatre peuples sont les Wiwas, les Kankuamos, les Koguis, dont certains d’entre vous ont sûrement découvert l’existence en regardant le reportage Rendez-vous en terre inconnue, et les Arhuacos.

Les indigènes ont dû d’abord survivre à la colonisation espagnole, puis à la spoliation de leurs terres, puis au conflit armé entre la guérilla et les paramilitaires, puis à l’exploitation industrielle de leur territoire. Dans les années 1970, une loi a délimité un territoire considéré comme réserve indigène protégée. Depuis, le combat est quotidien pour récupérer par petits bouts des terres issues d’un territoire originel beaucoup plus vaste.

Bienvenue à la Sierra Nevada de Santa Marta, le coeur du monde pour les indigènes, territoire sacré où est née l’humanité tout entière. On ne vient pas ici pour voler des images « typiques » et faire son selfie avec un indigène, on ne vient pas ici pour alimenter ses futures soirées, ni pour vivre la fameuse expérience « authentique », on vient pour écouter, apprendre, comprendre, partager et échanger tout simplement.

Une expérience qui n’est pas sans rappeler celle que propose nos amis Jeanne et Lizandro à Riohacha avec leur immersion culturelle dans une famille Wayuu de la Guajira.

Informations pratiques

Vous retrouverez en bas de cet article toutes les informations pratiques à propos du Tour Seydukwa :
Contacts et réservation
Tarifs du tour
Comment se rendre à Palomino
Où loger à Palomino

Préparation à la Sierra Nevada

TOUR SEYDUKWA AVEC SIERRAVENTUR TRAVEL

Seydukwa, visiter une famille indigène lors d'un voyage en colombie

Adrian, leader du projet Sierraventur Travel avec lequel nous allons partir deux jours à la rencontre d’une famille indigène Arhuaca de Seydukwa, nous a donné rendez-vous à Palomino pour un petit « briefing ».

C’est un préalable important afin de « préparer » le voyageur et répondre aux questions qu’il pourrait se poser avant le départ. Nous avons passé plusieurs semaines à échanger avec Adrian via Whatsapp, le rencontrer « en vrai » nous fait plaisir, et sa maturité nous surprend. Du haut de ses 26 ans, Adrian porte un projet particulièrement mature, bien pensé et porteur d’espoir. Passé ce beau moment de rencontre, déjà riche, Adrian partira dans la nuit vers son village pour préparer notre arrivée le lendemain.

Au matin, nous avons rendez-vous aux abords de la station-service sur le Troncal del caribe pour retrouver Isaïas qui vient nous chercher pour nous guider dans la montagne vers le hameau de Seydukwa niché au bord du fleuve Palomino.

Lorsqu’il arrive, nous découvrons un tout jeune homme d’une vingtaine d’années, les cheveux ébène, le regard vif. Il ne porte pas la tenue traditionnelle des indigènes de la Sierra, cette tunique blanche immaculée reconnaissable entre mille. Un maillot de foot bleu électrique, un pantalon de travail, des bottes et une machette, voilà pour commencer une salutaire mise à mal du tant attendu « folklore » indigène, celui que le touriste veut voir, celui que le touriste veut prendre en photo, cette folklorisation de la figure de l’indigène que justement Sierraventur veut combattre.

Mais vous allez vous demander pourquoi Isaïas ne porte pas la tenue traditionnelle ? Tout simplement parce que le tissu de la tunique est très lourd et que donc c’est plus pratique de porter des vêtements légers pour marcher dans la montagne, porter du matériel, etc.

Isaïas nous raconte que ça ne fait pas très longtemps qu’il est guide pour Sierraventur. C’est un des nombreux aspects importants du projet de Sierraventur Travel et c’est peut-être le moment de vous parler de la démarche de cette agence un peu spéciale.

Tourisme responsable

TOUR SEYDUKWA AVEC SIERRAVENTUR TRAVEL

Adrian de Sierraventur travel, agence indigène de tourisme responsable communautaire en colombie

Sierraventur Travel est un projet de tourisme rural et communautaire porté par une communauté indigène Arhuaca elle-même.

Ce projet a vu le jour en réponse aux effets négatifs de l’explosion du tourisme à Palomino depuis 2010 sur les communautés indigènes de la zone. Pendant de nombreuses années les indigènes se sont vus exploités par certains guides qui amenaient des groupes assez nombreux dans les villages de la montagne sans réelle compensation : un sac de riz par là, un paquet de café par ci pendant qu’ils faisaient payer le touriste monnaie sonnante et trébuchante. Ils racontaient également leur histoire à leur façon véhiculant des informations fausses sur ces peuples et leur culture.

Des backpackers en mal de sensation venaient également faire du soi-disant volontariat dans des villages indigènes. Mais rebutés par la difficulté des travaux physiques à réaliser dans ces villages reculés, ils repartaient aussi vite qu’ils étaient arrivés sans avoir oublié ce pour quoi ils étaient venus : prendre des photos ou vidéos avec les indigènes bien entendu… pour pouvoir dire « j’y étais ».

Tous ces constats leur ont permis de voir que le problème résidait dans le format de tourisme existant. Pour montrer que si on lui propose un tourisme différent, le voyageur peut comprendre et accepter de découvrir la culture indigène de façon respectueuse, ils ont donc décidé de créer une initiative propre à la communauté, impliquant ses membres pour assurer la prestation des services (guides, cuisine, entretien de chemins, hébergement, sécurité, etc.).

Ce projet a deux axes principaux, l’empowerment (réappropriation) territorial et culturel : ce sont eux mêmes qui amènent les voyageurs et leur assurent une bonne expérience, ce sont eux-mêmes qui parlent de leur culture et qui la partagent.

Venir à Seydukwa avec Sierraventur Travel est donc appuyer un projet de tourisme responsable où les indigènes Arhuacos sont les acteurs. Il s’agit d’une expérience directe entre le voyageur et la une famille Arhuaca, sans intermédiaires. Tous les bénéfices servent au projet et à la communauté.

L’idée de Sierraventur est d’offrir une expérience de partage et d’échange culturel et par ce biais, transmettre leur message de préservation de l’environnement.

Il s’agit d’un projet de tourisme raisonné, seulement 7 personnes par semaine sont admises dans la famille afin de ne pas surcharger le quotidien de la famille. Devant le succès du tour des espaces extérieurs aux maisons de la famille sont en cours de construction afin d’éviter d’altérer leur équilibre de vie quotidienne.

Contact et réservations

  • COVID : Dû à la situation sanitaire les excursions avec Sierraventur Travel sont indisponibles jusqu'à nouvel ordre

    Pour contacter Adrian, vous pouvez utiliser le formulaire ci-dessous, vous ne paierez pas plus cher mais cela lui permettra de savoir que vous venez de notre part et cela nous donnera le droit de recevoir une petite commission si vous réservez avec Sierraventur. Merci de votre soutien !

    ÂGE LIMITE :

    Le tour Seydukwa n'est pas accesible aux personnes de moins de 12 ans et de plus de 60 ans

  • Whatsapp est beaucoup utilisé en Colombie, n'oubliez de rajouter le prefixe pays à votre numéro : FRA +33 | COL +57 | BEL +32 | CAN + 1 | SUI +42 etc ...

  • Format de date :JJ slash MM slash AAAA
    RAPPEL TARIF : $350.000/pers.
    Le tour est guidé en espagnol par un membre de la communauté Arhuaca. Il est possible de demande un traducteur français pour vous accompagner pour un prix additionnel de $300.000 pour le groupe.
    ÂGE LIMITE :

    Le tour Seydukwa n'est pas accesible aux personnes de moins de 12 ans et de plus de 60 ans

  • ATTENTION
    Distributeurs de billet

    Il n'y a pas de distributeurs de billet à Palomino, prévoyez le coup avant d'arriver !

La marche comme initiation

TOUR SEYDUKWA AVEC SIERRAVENTUR TRAVEL

Seydukwa, visiter une famille indigène lors d'un voyage en colombie

Revenons sur le sentier de Seydukwa.

Isaïas nous annonce le menu, le chemin comportera 5 montées, dont deux, assez importantes, pour une marche d’environ 2h. Dans les faits, on est en montagne, donc ça grimpe fort, ça descend, rien de bien étrange jusque là. Ce qui diffère ici, c’est la chaleur. Il fait chaud, très chaud. Et il fait humide, très humide. Je pense n’avoir jamais autant transpiré de ma vie, j’ai dû perdre 100 litres d’eau pendant cette marche ! D’autant que j’étais chargé pour amener mon matériel photo, le drone, et les 3L d’eau pour les deux jours. Nous sommes accompagnés par Juan David qui revient pour la deuxième fois à Seydukwa et sa copine.

La marche est intense, mais le spectacle est au rendez-vous. De beaux points de vue sur le Rio Palomino viennent ponctuer des passages introspectifs dans une forêt dense et luxuriante. Nous sommes un peu à la traîne, nous avons tellement de questions qui nous brûlent les lèvres, et de souffle à reprendre aussi… il faut bien l’avouer ! 🙂 Isaïas est d’une patience infinie, il porte le sac d’Angélica, il attend, il marche à notre rythme, il répond aux questions auxquelles il peut répondre, gardant toujours cette part de mystère qui planera sur nous constamment pendant ces deux jours exceptionnels.

Isaïas est en cours de formation pour devenir Mamo. Comme pour tous les peuples de la Sierra, que ce soit les Koguis, les Wiwas, les Kankuamos, le Mamo est le personnage le plus important de la communauté Arhuaca. Il est le guide, le chef spirituel de la communauté. Devenir Mamo exige un apprentissage très profond de l’histoire du peuple arhuaco, des traditions, de la nature, des plantes, des animaux. Il faut plusieurs années de formation jusqu’au moment où le futur Mamo est prêt. Isaïas n’est qu’aux prémices de tout cela, et si son apprentissage auprès de son père, le Mamo de Seydukwa, est désormais en pause pour qu’il puisse vivre ses propres expériences de vie, devenir lui-même Mamo est bien la destinée qui lui est promise et dont il se revendique.

Nous arrivons finalement au but, Seydukwa, situé sur les rives du Rio Palomino. Avec la rivière devant nous, les enfants du village qui se baignent, le moment est particulier, quelque chose se passe de puissant en nous, une énergie, une prise de conscience, nous sommes sur le point de vivre une expérience privilégiée, nous sommes comme face à une porte d’entrée vers un univers parallèle avec le fleuve comme rituel de passage…

Plus que la rivière à traverser, sacs sur la tête pour les plus courageux, en bouée tirée par Isaïas pour les moins téméraires. Ici pas de jugement, tout est prévu pour rendre l’expérience accessible. Nous avons également droit à la baignade, le temps de reprendre nos esprits, laisser retomber l’effort de la marche et nous préparer à l’entrée dans le hameau, à la rencontre de la famille d’Isaïas et d’Adrian, la connexion totale avec la nature qui nous entoure.

Entrée à Seydukwa

L’entrée au coeur du monde Arhuaco

Seydukwa, visiter une famille indigène lors d'un voyage en colombie
Seydukwa, Sierra Nevada

Il est déjà tard, nous entrons dans Seydukwa. Des poules, des cochons noirs, quelques arbres abritant un banc de bois, et des maisons traditionnelles au toit de palme. Une des maisons est réservée à l’accueil des invités. Une pièce au sol en terre, des hamacs, même un lit et des couvertures pour ceux qui voudraient garder un semblant de confort à l’occidentale. Encore une fois, ici le but n’est pas de nous rendre la vie plus difficile que nécessaire, mais au contraire de nous accueillir avec le plus de bienveillance possible pour nous permettre d’être le plus disposés possible à l’expérience qui nous est proposée.

Adrian, que nous revoyons pour la première fois depuis notre discussion de la veille à Palomino, nous attend sur le banc sous l’arbre à palabre. Au centre du hameau, la cuisine et la salle à manger. Nous n’aurons pas le droit d’entrer dans la cuisine où la mère d’Isaïas et Seyani, la femme d’Adrian (la sœur d’Isaïas) préparent le repas. Nous nous présentons rapidement, avec timidité, et patientons aux côtés d’Adrian. Nous comprenons très vite l’incroyable chance que nous avons d’être là, mais également l’étrangeté de la situation tant la figure du touriste ne semble pas avoir sa place dans un tel environnement. Nous ressentons un mélange de curiosité, de volonté de savoir, de comprendre, d’entendre, associé à un sentiment « de ne pas vouloir déranger », une distance respectueuse, qui ne nous quittera pas des deux jours.

Il faut dire que le moment est particulier pour nous, mais également pour la famille d’Adrian. Cela fait plusieurs jours que le Mamo et toute la famille étaient dans un travail spirituel intense qui a nécessité de beaucoup d’énergie. La fin de ce travail marque un besoin de repos pour tout le monde et nous arrivons pile à ce moment où chacun a besoin de retrouver son intimité et son espace.

Contact et réservations

  • COVID : Dû à la situation sanitaire les excursions avec Sierraventur Travel sont indisponibles jusqu'à nouvel ordre

    Pour contacter Adrian, vous pouvez utiliser le formulaire ci-dessous, vous ne paierez pas plus cher mais cela lui permettra de savoir que vous venez de notre part et cela nous donnera le droit de recevoir une petite commission si vous réservez avec Sierraventur. Merci de votre soutien !

    ÂGE LIMITE :

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Au coeur du monde avec les Arhuacos

Découvrir la culture des indigènes Arhuacos

Seydukwa, visiter une famille indigène de la Sierra Nevada en colombie
Seydukwa, Sierra Nevada de Santa Marta

Notre premier repas marque le début de notre immersion dans la vie locale. Ici, au moment d’écrire ces lignes deux sentiments contradictoires s’opposent : l’envie de tout vous raconter et la nécessité de vous laisser découvrir et vivre cette expérience par vous-même. Mais puisque Adrian envoie le programme des deux jours à tous les participants, on va vous raconter un petit peu les activités proposées pendant deux jours à Seydukwa.

Nous allons découvrir ce qui fait le quotidien de la famille d’Adrian, des indigènes Arhuacos de la Sierra Nevada, proche de ce que peuvent vivre également les autres communautés Koguis, Wiwas, ou Kankuamos.

Il s’agira de culture vivrière, de culture du cacao pour le commerce, de culture traditionnelle de l’Ayu (feuille de coca) et de sa signification, de travaux de constructions de maisons traditionnelles, de découverte du trapiche et de la fabrication de la panela, de l’utilisation du maguey pour fabriquer les mochilas, de baignades dans le Rio Palomino, de lieux de cérémonies et de travail spirituel, du rôle du Mamo et du fonctionnement du village, du nettoyage de l’âme dans une cascade sacrée, d’une vue inoubliable sur les sommets enneigés de la Sierra Nevada… et de discussions, de discussions, de discussions…

Nous n’aurons pas la chance d’échanger le soir avec le Mamo, pour les raisons évoquées plus haut, ni de recevoir la « aseguranza de la Sierra », la protection de la Sierra symbolisée par un bracelet avec une perle.

Mais lors de notre soirée à Seydukwa, faute de pouvoir parler avec le Mamo, nous avons longuement échangé avec Adrian sous un ciel constellé d’étoiles. Un moment propice à la réflexion, à l’introspection, ce qui nous différencie, ce qui nous lie, nos façons de vivre, de concevoir le monde, nos croyances, nos cultures… Nous avons pu en apprendre plus sur la cosmovision unique du peuple Arhuaco et plus largement des peuples indigènes de la Sierra Nevada.

Cosmovision Arhuaca

Tour Seydukwa

Cosmovision des indigènes Arhuacos de la Sierra Nevada de Santa Marta

Les indigènes Arhuacos, comme les autres communautés de la Sierra Nevada, ont une « cosmovision » unique en son genre, une croyance totalement tournée vers la nature et un mode de vie en lien et en respect total avec l’environnement qui les entourent.

La Sierra est pour eux comme un corps humain qui aurait pour tête les sommets enneigés, les arbres pour cheveux, les lacs pour coeur, la terre pour muscles, les rivières pour veines… un corps sacré comme l’ensemble du territoire de la Sierra.

La Sierra Nevada n’est pas seulement l’origine et le coeur du monde qui est concentré autour d’elle, mais aussi son résumé et son soutien. Dans les montagnes se concentrent les pères et les mères de tout ce qui existe et le soin qui est apporté dépend de l’existence du monde et de l’équilibre de l’univers.

Les « parents » ont confié aux quatre peuples indigènes de la Sierra (Wiwa, Kankuamos, Koguis et Arhuacos) la mission de prendre soin du monde et de tout ce qui existe. De cette responsabilité dérive la dénomination de Frères Aînés, dans la mesure où la fonction confiée dès le début était de prendre soin de ce qui a été créé afin d’équilibrer, de ne pas disparaître et de prendre soin des jeunes frères et sœurs. En ce sens ils sont les grands frères de l’humanité (Guia Jina) et nous sommes les petits frères (Juga Jina).

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Le message de la Sierra

Tour Seydukwa avec les indigènes Arhuacos

Seydukwa, visiter une famille indigène lors d'un voyage en colombie

Le lendemain matin ce sont les singes hurleurs que nous réveillent, nous nous levons au lever du soleil pour aller découvrir l’un des plus beaux spectacles que la nature puisse nous réserver. L’heure est matinale, mais c’est le prix à payer pour devancer l’arrivée des nuages et avoir peut-être la chance de découvrir les sommets enneigés de la Sierra Nevada.

Le moment est tout simplement exceptionnel.

Ici, à quelques kilomètres de la mer des Caraïbes, dans une des régions les plus chaudes de la planète, voir ces sommets enneigés à plus de 5000m d’altitude est une vision irréelle et bouleversante. Bouleversante, car venant marquer comme une empreinte dans l’âme la force de cette montage, comme une main qui viendrait serrer notre épaule, pour imprimer le message de la Sierra, le message des indigènes…

Arrêtez de détruire notre terre 

Leur message est simple et limpide : « arrêtez de détruire notre terre », la leur pour commencer, mais plus largement la planète dans son ensemble. Aujourd’hui ils en appellent à nous, les petits frères, l’humanité tout entière, car eux seuls ne peuvent pas protéger la planète si tous les hommes ne font pas le même effort.

De nombreux combats sont en cours pour récupérer des terres et agrandir la réserve indigène, lutter contre les projets de mines et d’industries polluantes dans la région, lutter pour la démilitarisation de leur territoire…

Sierraventur Travel fait sa part du travail de réappropriation de leur territoire en proposant un tourisme communautaire pensé, voulu et dirigé par les indigènes eux-mêmes et dont les bénéfices servent directement à la communauté.

Aujourd’hui nous avons fait la promesse de partager ce message, un message que nous vous encourageons à venir écouter dans la Sierra Nevada, mais pas n’importe comment, pas avec n’importe qui.

Faire appel à Sierraventur Travel, vous l’aurez compris, est la garantie d’un tourisme respectueux et bénéficiant directement aux peuples indigènes et aux paysans de la Sierra Nevada de Santa Marta.

Informations pratiques

Seydukwa, Sierra Nevada

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EN SAVOIR PLUS

10 réflexions au sujet de “Seydukwa, Immersion culturelle dans une famille indigène de la Sierra Nevada”

  1. Bonsoir, je suis actuellement à Palomino et je me suis inscrite pour ce tour, j’aimerai énormément le faire 🙂

    Savez vous combien de temps je dois attendre environ pour une réponse d’Adrian ?

    Je vous remercie pour votre page qui est vraiment super intéressante

    Répondre
  2. bonsoir et bravo pour votre site
    J e suis christian un sapeur pompier français …
    j ai envoyé un message traduit en espagnol à Adrian pour le tour de 2 jours le 15 fevrier 2020
    au retour du village SEYDUKWA le second jour , dimanche 16 me sera t-il possible de trouver un bus pour SANTA MARTA ? où un transfert ?

    Répondre
    • Bonjour Christian, aucun problème pour trouver un bus au retour de Seydukwa. Vous allez arriver entre 16h et 17h à Palomino et pourrez prendre le premier bus qui retourne vers Santa Marta si vous ne souhaitez pas rester dans le coin. Sachez simplement que nous conseillons de se prendre une petite journée de repos après l’expérience, prendre une nuit près de la plage et farniente le lendemain est tout à fait recommandable ! 😉

      Répondre
  3. Bonjour, merci pour ce super article. Ça a l’air une superbe expérience.. J’ai vraiment envie de la vivre. J’ai rempli votre formulaire et laisser un petit mot à Adrian. J’aimerais faire cette aventure dans une semaine. Pensez-vous que cela peut être faisable ? Ou je m’y prends un peu tard ?

    Répondre
    • Salut Claire, ravis que cette expérience te donne envie 🙂 Sachant qu’il y a un nombre de visiteurs limités par semaine (7 maximum) il se peut en effet qu’il n’y ait pas de possibilités sur un temps si rapproché, mais seul Adrian pourra te répondre à cette question, il faut juste patienter pour avoir sa réponse 😉

      Répondre
  4. Bonjour,
    Nous partons en Colombie pour 15 jours le 17/2. Nous souhaitons amener des petits cadeaux pour les habitants. Pourriez vous nous indiquer quels cadeaux amener ? Nous savons que nous pouvons amener de la laine et du coton. Quelle style de laine ? Le coton, est ce que c’est du gros ou est ce qu’ils utilisent aussi le fin ? Nous allons passer 2 jours dans une tribu indigéne puis le reste du temps nous serons en itinérant de Bogota a Medellin jusqu’à Carthagène, Baranquilla etc…
    Nous vous remercions d’avance pour votre réponse.
    Bonne journée.

    Répondre

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